Симпозиумът METI
Симпозиумът
Как бихте могли да създадете послание за интелигентни същества от друга планета? Те не биха знаели никой човешки език. Тяхната „реч“ може да е толкова различна от нашата, колкото зловещите викове на китове или мигащите светлини на светулките. Тяхната културна и научна история би следвала своя собствен път. Техният ум може дори да не работи като нашия. Дали дълбоката структура на езика, така наречената „универсална граматика“, би била еднаква за извънземните, както и за нас? Група лингвисти и други учени се събраха на 26 май, за да обсъдят предизвикателните проблеми, породени от създаването на съобщение, което извънземните същества могат да разберат. Нараства надеждата, че такива същества може да са там сред милиардите обитаеми планети, които според нас сега съществуват в нашата галактика. Симпозиумът, наречен „Езикът в Космоса“ беше организиран от METI International. Той се проведе като част от Международната конференция за космическо развитие на Националното космическо общество в Лос Анджелис. Председател на семинара беше д-р Шери Уелс-Дженсън, лингвист от Университета по боулинг Грийн в Охайо.
Какво е METI International?
„METI“ означава съобщения за извънземно разузнаване. METI International е организация от учени и учени, която има за цел да насърчи изцяло нов подход в нашето търсене на извънземни цивилизации. От 1960 г. изследователите търсят извънземни, като търсят възможни съобщения, които биха могли да ни изпратят по радио или лазерни лъчи. Те са потърсили гигантските мегаструктури, които напредналите извънземни общества могат да изграждат в космоса. METI International иска да премине отвъд тази чисто пасивна стратегия за търсене. Те искат да конструират и предават съобщения до планетите на сравнително близки звезди, надявайки се на отговор.
Една от основните цели на организацията е изграждането на интердисциплинарна общност от учени, занимаващи се с проектиране на междузвездни послания, които могат да бъдат разбрани от нечовешки умове. В по-общ план той работи в международен план за насърчаване на научните изследвания в търсенето на извънземен разум и астробиология и за разбиране на еволюцията на интелигентността тук, на Земята. Ежедневният симпозиум включваше единадесет презентации. Основната му тема беше ролята на лингвистиката в комуникацията с извънземния разум.
Тази статия
Тази статия е първата от поредица от две части. Тя ще се съсредоточи върху един от най-фундаменталните въпроси, разгледани на конференцията. Това е въпросът дали дълбоката основна структура на езика вероятно ще бъде същата за извънземните, както за нас. Лингвистите разбират дълбоката структура на езика, използвайки теорията за „универсалната граматика“. Известният лингвист Ноам Хомски разработи тази теория в средата на ХХ век.
Две взаимосвързани презентации на симпозиума засегнаха въпроса за универсалната граматика. Първият беше от д-р Джефри Пунско от университета в Южен Илинойс и д-р Бриджит Самюелс от университета в Южна Калифорния. Второто беше дадено от д-р Джефри Уатумул от Oceanit, чиито съавтори бяха д-р Иън Робъртс от университета в Кеймбридж и самият д-р Ноам Чомски от Масачузетския технологичен институт.
Универсална граматика на Чомски - Само за хора?
Универсална граматика
Въпреки името си, Чомски първоначално използва теорията си за „универсална граматика“, за да подскаже, че съществуват големи и може би непреодолими бариери пред взаимното разбиране между хората и извънземните. Нека първо разгледаме защо теориите на Чомски изглеждат да правят междузвездната комуникация практически безнадеждна. Тогава ще разгледаме защо колегите на Чомски, които се представиха на симпозиума, и самият Чомски, сега мислят по различен начин.
Преди втората половина на ХХ век лингвистите вярвали, че човешкият ум е празен шисти и че ние научаваме езика изцяло от опит. Тези вярвания датират от философа от седемнадесети век Джон Лок и са разработени в лабораториите на бихевиористките психолози в началото на ХХ век. В началото на 50-те години Ноам Чомски оспорва тази гледна точка. Той твърди, че изучаването на език не може просто да се научи да свързва стимули с отговорите. Той видя, че малките деца, дори преди 5-годишна възраст, могат постоянно да произвеждат и интерпретират оригинални изречения, които никога досега не бяха чували. Той говори за „бедност на стимула“. Децата не могат да бъдат изложени на достатъчно примери, за да научат правилата на езика от нулата.
Чомски смята, че човешкият мозък съдържа „езиков орган“. Този езиков орган вече е бил предварително организиран при раждането за основните правила на езика, които той е нарекъл „универсална граматика“. Това направи човешките бебета грундирани и готови да научат какъвто и език да бъдат изложени, използвайки само ограничен брой примери. Той предложи езиковият орган да възникне в еволюцията на човека, може би както наскоро преди 50 000 години. Мощните аргументи на Чомски бяха приети от други езиковеди. Той се смята за един от големите езиковеди и познавачи на ХХ век.
Универсална граматика и „марсианци“
Човешките същества говорят повече от 6000 различни езика. Чомски определи своята „универсална граматика“ като „системата от принципи, условия и правила, които са елементи или свойства на всички човешки езици“. Той каза, че може да се приеме, за да се изрази „същността на човешкия език“. Но той не беше убеден, че тази „същност на човешкия език“ е същността на всички теоретично възможни езици. Когато през 1983 г. Chomsky беше попитан от интервюиращ от списание Omni дали смята, че е възможно хората да научат чужд език, той отговори:
„Не, ако езикът им нарушава принципите на нашата универсална граматика, която, предвид безброй начини, по които могат да се организират езици, ме счита за много вероятна… Едни и същи структури, които позволяват да научим човешки език, ни правят невъзможни да се учим език, който нарушава принципите на универсалната граматика. Ако марсианец кацна от космоса и говори език, нарушаващ универсалната граматика, ние просто нямаше да можем да научим този език по начина, по който научаваме човешки език като английски или суахили. Трябва да подходим към езика на извънземните бавно и трудоемко - по начина, по който учените изучават физиката, където е необходимо поколение след поколение труд, за да придобият ново разбиране и да постигнат значителен напредък. Ние сме създадени от природата за английски, китайски и всеки друг възможен човешки език. Но ние не сме създадени да учим перфектно използваеми езици, които нарушават универсалната граматика. Тези езици просто не биха били в рамките на нашите възможности. "
Ако Чомски знаеше, че интелигентен, използващ език, съществува на друга планета, това непременно би възникнало от различна поредица от еволюционни промени от уникално невероятния път, който произведе човешките същества. Различната история на климатичните промени, геоложки събития, астероидни и кометни въздействия, случайни генетични мутации и други събития би довела до различен набор от форми на живот. Те биха си взаимодействали помежду си по различен начин през историята на живота на планетата. „Марсианският“ езиков орган, с различната си и уникална история, можеше, предполага Чомски, да бъде напълно различен от човешкия си колега, което прави комуникацията монументално трудна, ако не и невъзможна.
Конвергентна еволюция и извънземни умове
Дървото на живота
Защо Чомски смяташе, че човешкият и „марсианският“ езиков орган вероятно ще бъдат коренно различни? Как така той и колегите му сега имат различни гледни точки? За да разберем, първо трябва да проучим някои основни принципи на еволюционната теория.
Първоначално формулирана от натуралиста Чарлз Дарвин през XIX век, теорията на еволюцията е централният принцип на съвременната биология. Това е най-добрият ни инструмент за прогнозиране какъв може да бъде животът на други планети. Теорията поддържа, че живите видове са се развили от предишни видове. Той твърди, че целият живот на Земята е произлязъл от първоначална земна форма на живот, живяла преди повече от 3,8 милиарда години.
Можете да мислите за тези отношения като дърво с много клонове. Основата на ствола на дървото представлява първия живот на Земята преди 3,8 милиарда години. Върхът на всеки клон представлява сега и модерен вид. Разминаващите се клони, свързващи всеки връх на клона със ствола, представляват еволюционната история на всеки вид. Всяка точка на клона в дървото е мястото, където два вида се разминават от общ прародител.
Еволюция, мозъци и извънредни ситуации
За да разберем мисленето на Чомски, ще започнем с позната група животни; гръбначните или животни с гръбначни кости. Тази група включва риби, земноводни, влечуги, птици и бозайници, включително хора.
Ще сравним гръбначните с по-малко позната и отдалечена група; главоногите мекотели. Тази група включва октоподи, калмари и сепия. Тези две групи се развиват по отделни еволюционни пътеки - различни клонове на нашето дърво - повече от 600 милиона години. Избрах ги, защото, докато пътуваха по отделния си клон от нашето еволюционно дърво, всеки е развил свой собствен вид мозък и сложни органи на сетивата.
Мозъците на всички гръбначни животни имат един и същ основен план. Това е така, защото всички те са се развили от общ прародител, който вече е имал мозък с този основен план. За разлика от това, мозъкът на октопода има съвсем различна организация. Това е така, защото общият прародител на главоногите и гръбначните животни се намира много по-назад в еволюционно време, на по-нисък клон на нашето дърво. Вероятно имаше само най-простите мозъци, ако изобщо има такива.
Без общ план за наследяване, двата вида мозъци се развиват независимо един от друг. Те са различни, защото еволюционната промяна е условна. Тоест, включва различни комбинации от влияния, включително случайност. Тези условни влияния бяха различни по пътя, който произвеждаше главоноги мозъци, отколкото по този, който доведе до гръбначни мозъци.
Чомски смяташе, че теоретично е възможно много езици, които нарушават привидно произволните ограничения на човешката универсална граматика. Не изглеждаше нещо, което направи нашата действителна универсална граматика нещо специално. Така че, поради контингентния характер на еволюцията, Хомски предположи, че „марсианският“ орган на езика ще стигне до една от тези други възможности, правейки го коренно различен от човешкия си колега.
Този вид базиран на еволюцията песимизъм относно вероятността хората и извънземните да могат да общуват е широко разпространен. В симпозиума д-р Гонсало Муневар от Технологичния университет в Лоурънс твърди, че интелигентните същества, които развиват сетивните системи и когнитивните структури, различни от нашите, няма да развият подобни научни теории или дори подобна математика.
Еволюция, очи и конвергенция
Сега нека разгледаме още една особеност на октопода и други главоноги; очите им. Изненадващо, очите на октоподите приличат на тези на гръбначни животни в сложни детайли. Тази неприлична прилика не може да се обясни по същия начин като общата прилика на мозъците на гръбначните животни един с друг. Това почти сигурно не се дължи на наследяването на черти от общ прародител. Вярно е, че някои от гените, участващи в изграждането на очите, са еднакви при повечето животни, като се появяват далеч към ствола на нашето еволюционно дърво. Но биолозите са почти сигурни, че общият прародител на главоногите и гръбначните животни е бил много прекалено прост, за да има изобщо някакви очи.
Биолозите смятат, че очите са се развили поотделно повече от четиридесет пъти на Земята, всяка от тях на своя клон на еволюционното дърво. Има много различни видове очи. Някои са толкова странно различни от нашите, че дори писател на научна фантастика би ги изненадал. И така, ако еволюционната промяна е условна, защо очите на октопод имат поразително и подробно сходство с нашите? Отговорът се крие извън еволюционната теория, със законите на оптиката. Много големи животни, като октопода, се нуждаят от остро зрение. Има само един добър начин, по законите на оптиката, да направите око, което отговаря на нужните изисквания. Винаги, когато е необходимо такова око, еволюцията намира това същото най-добро решение. Това явление се нарича конвергентна еволюция.
Животът на друга планета би имал свое отделно еволюционно дърво, като основата на багажника представлява появата на живот на тази планета. Поради непредвидената еволюционна промяна, моделът на клоните може да е доста по-различен от нашето земно еволюционно дърво. Но тъй като законите на оптиката са еднакви навсякъде във Вселената, можем да очакваме, че големите животни при подобни условия ще развият око, което прилича много на това на гръбначен или главоног. Конвергентната еволюция е потенциално универсално явление.
Не само за хората вече?
Отделяне на езиковия орган
В началото на двадесет и първи век Чомски и някои негови колеги започват да гледат на езиковия орган и универсалната граматика по нов начин. Този нов възглед направи изглежда, че свойствата на универсалната граматика са неизбежни, тъй като законите на оптиката правят много черти на окото на октопода неизбежни.
В преглед от 2002 г. Чомски и неговите колеги Марк Хаузер и Текумзе Фич твърдят, че езиковият орган може да бъде разложен на редица отделни части. Сензорно-моторната или екстернализация системата участва в механиката на изразяване на език чрез методи като вокална реч, писане, писане или жестомимичен език. Концептуално-преднамерената система свързва езика с понятията.
Ядрото на системата, предложеното трио, се състои от това, което те нарекоха тясната езикова способност. Това е система за прилагане на правилата на езика рекурсивно, отново и отново, като по този начин позволява изграждането на почти безкраен диапазон от смислени изказвания. Джефри Пунски и Бриджит Самюелс по подобен начин говориха за „синтактичен гръбнак“ на всички човешки езици. Синтаксисът е набор от правила, които управляват граматическата структура на изреченията.
Неизбежността на универсалната граматика
Чомски и неговите колеги направиха внимателен анализ на това, какви изчисления може да се наложи да извърши нервна система, за да направи тази рекурсия възможна. Като абстрактно описание на това как работи тесният факултет, изследователите се обърнаха към математически модел, наречен машина на Тюринг. Математикът Алън Тюринг разработва този модел в началото на ХХ век. Тази теоретична „машина“ доведе до развитието на електронни компютри.
Техният анализ доведе до поразителен и неочакван извод. В книга, която в момента е в печата, Ватумул и Чомски пишат, че „Скорошната работа, демонстрираща простотата и оптималността на езика, увеличава степента на предположение, което по едно време би било обобщено накратко като абсурдно: основните принципи на езика са извлечени домейн от (виртуална) концептуална необходимост “. Джефри Уатумул пише, че тази силна минималистична теза твърди, че „съществуват ограничения в самата структура на Вселената, така че системите да не могат да се съгласуват“. Нашата универсална граматика е нещо специално, а не само едно сред много теоретични възможности.
Платон и силната минималистична теза
Ограниченията на математическата и изчислителна необходимост оформят тясната способност да бъде такава, каквато е, точно както законите на оптиката оформят както гръбначния, така и окото на октопода. „Марсианските“ езици могат да следват същата универсална граматика като човешките езици, тъй като има само един най-добър начин да се направи рекурсивното ядро на езиковия орган.
Чрез процеса на конвергентна еволюция природата ще бъде принудена да намери този най-добър начин навсякъде и винаги, когато във Вселената този език се развива. Ватумул предполагаше, че мозъчните механизми на аритметика могат да отразяват подобно неизбежно сближаване. Това би означавало, че основите на аритметиката също биха били еднакви за хората и извънземните. Трябва, Ватумул и Хомски написаха „да преосмислим всякакви предположения, че извънземният разум или изкуственият интелект наистина ще бъдат толкова различни от човешкия разум“.
Това е поразителното заключение, което Ватумул и допълващ начин Пунска и Самуелс представиха на симпозиума. Универсалната граматика всъщност може да е универсална. Ватумул сравни тази теза с модерна, компютърна епохална версия на вярванията на древногръцкия философ Платон, който поддържа, че математическите и логическите взаимоотношения са реални неща, които съществуват в света, освен нас, и са открити само от човешкия ум. Като нов роман за труден философски проблем от векове, тези нови идеи със сигурност предизвикват противоречия. Те илюстрират дълбочината на новите знания, които ни очакват, докато достигаме до други светове и други умове.
Универсална граматика и съобщения за извънземни
Какви са последствията от този нов начин на мислене върху структурата на езика за практически опити за създаване на междузвездни послания? Уатумул смята, че новото мислене е предизвикателство за „песимистичния релативизъм на онези, които го смятат за огромна вероятност, че земният (т.е. човешкият) разум и извънземният разум ще бъдат (може би по принцип) взаимно неразбираеми“. Пунско и Самуелс са съгласни и смятат, че „математиката и физиката вероятно представляват най-добрият залог за общи понятия, които могат да бъдат използвани като отправна точка“.
Уатумул предполага, че макар умовете на извънземните или изкуствените интелекти да са качествено подобни на нашия, те могат да се различават количествено по това, че имаме по-големи спомени или способността да мислим много по-бързо от нас. Той е уверен, че чужд език вероятно ще включва съществителни имена, глаголи и клаузи. Това означава, че вероятно биха могли да разберат изкуствено послание, съдържащо такива неща. Подобно послание, според него, може също така да изгодно да включва структурата и синтаксиса на естествените човешки езици, защото това вероятно ще бъде споделено от чужди езици.
Пунски и Самуелс изглеждат по-предпазливи. Те отбелязват, че „Има някои езиковеди, които не вярват, че съществителните и глаголите са универсални категории на човешки език“. Все пак те подозират, че „чуждите езици ще бъдат изградени от дискретни смислови единици, които могат да се комбинират в по-големи смислени единици“. Човешката реч се състои от линейна последователност от думи, но Пунско и Самуелс отбелязват, че „част от линейността, наложена на човешкия език, може да се дължи на ограниченията на нашата вокална анатомия и вече започва да се разрушава, когато мислим за подписаните езици“ ,
Като цяло констатациите създават нова надежда, че създаването на послание, разбираемо за извънземните, е възможно. В следващата вноска ще разгледаме нов пример за такова съобщение. Той бе предаден през 2017 г. към звезда на 12 светлинни години от нашето слънце.
Референции и допълнително четене
Allman J. (2000) Развиващи се мозъци, Научна американска библиотека
Chomsky, N. (2017) Езиковият капацитет: Архитектура и еволюция, Преглед на бюлетина на психологията, 24: 200-203.
Gliedman J. (1983) Неща, на които не може да се научи, списание Omni, chomsky.info
Hauser, M. D., Chomsky, N. и Fitch W. T. (2002) Езиковият факултет: какво е това, кой го има и как се развива? Science, 298: 1569-1579.
Land, M. F. и Nilsson, D-E. (2002) Animal Eyes, Oxford Animal Biology Series
Теории на езика на Ноам Хомски, Study.com
Патън П. Е. (2014) Комуникация из целия космос. Част 1: Вик в тъмнината, Част 2: Петабайти от звездите, Част 3: Преодоляване на обширния залив, Част 4: Търсенето на камък от розетка, списание „Космос“.
Patton P. (2016) Alien Minds, I. Има ли вероятност да се развият извънземни цивилизации, II. Мислят ли извънземните, че големите мозъци също са секси ?, III. Градината на октопода и страната на незрящите, сп. Space
