Името Троя се отнася както до място в легенда, така и до археологически обект в реалния живот. В легенда, Троя е град, който е бил обсаден в продължение на 10 години и в крайна сметка е завладян от гръцка армия, ръководена от цар Агамемнон. Причината за тази „Троянска война“ беше според „Илиада“ на Омир - отвличането на Елена, кралица от Спарта. Това отвличане е извършено от Парис, син на краля Приам на Троя. През цялата "Илиада" боговете постоянно се намесват в подкрепа на герои от двете страни на конфликта.
Троя също се отнася до истински древен град, разположен на северозападния бряг на Турция, който още от древността е определян от мнозина като Троя, обсъждан в легендата. Дали Троянската война действително се е състояла и дали обектът в северозападна Турция е същата Троя, е въпрос на дебат. Съвременното турско име за сайта е Хисарлик.
Идеята, че градът е Троя, се връща най-малко 2700 години, когато древните гърци колонизират западното крайбрежие на Турция. През 19 век идеята отново достига до популярното внимание, когато немски бизнесмен и ранен археолог Хайнрих Шлиман провежда серия от разкопки в Хисарлик и откри съкровища, за които се твърди, че са от крал Приам.
Троя легендата
Смята се, че Троянската война е станала близо до края на бронзовата епоха. Това е около или преди 1200 г. н.е. Това се случи по времето, когато в Гърция процъфтява цивилизация, която наричаме Микенска. Те изградиха страхотни дворци и разработиха система за писане.
Най-ранните разкази за тази война идват от Омир, живял около осми век пр.н.е., няколко века след събитията. Изглежда, те не са били записани чак по-късно, вероятно през шести век пр.н.е., когато тиран на име Пеистрат управлявал Атина.
„Илиада“ на Омир е поставен през 10-ата година от обсадата срещу Троя и разказва за поредица от събития, които изглежда са се състояли в продължение на няколко седмици. От историята става ясно, че обсадата е взела своето влияние върху гръцката сила, изпратена да възстанови Елена. „Дървесите на нашите кораби са изгнили и кабелите са счупени и далеч са нашите жени и нашите малки деца“, гласи стихотворението (превод на Ричмънд Латимор).
Войната по същество стана безизходица с гърците, които не успяха да превземат града, а троянците не успяха да ги заведат обратно в морето. Ние, „синове на ахейците, превъзхождаме троянците - онези, които живеят в града; но има другари от други градове по своето число, притежатели на копието, които да им помогнат“, гласи „Илиада“.
Редица ключови събития се случват в поемата, включително двубой между Менелаос или Менелай), царят на Спарта и съпруг на Елена, срещу Париж. Предполага се, че победителят ще получи Елена като награда, с което приключва войната. Въпреки това, боговете се намесват, за да разтрогнат дуела, преди да бъде завършен и войната да продължи.
Друг важен дуел се случва близо до края на поемата между Ахил (или Ахил) и велик троянски воин на име Хектор (или Хектор). Троянецът знае, че няма мач за гръцкия войн и първоначално пробягва три обиколки около Троя, като Ахил го гони. Накрая боговете го принуждават да се изправи срещу гръцкия войн и той от своя страна е убит.
Противно на общоприетото схващане, „Илиада“ не завършва с унищожаването на Троя, а с временно примирие, след което бойните действия вероятно се продължават. Друго омирово произведение, наречено „Одисея“, е поставено след разрушаването на града и представя гръцкия герой Одисей, опитващ се да се прибере. Това стихотворение накратко споменава как гърците превзели Троя, използвайки известния „Троянски кон“, подарък, скриващ воини вътре.
"Какво нещо беше и това, което онзи могъщ човек ковеше и издържаше на издълбания кон, в който седяхме всички ние, началници на Аргивите, носейки смъртта и съдбата на троянците!" прочита част от стихотворението (Превод от А. Т. Мъри през цифровата библиотека на Персей).
Произходът на града
Мястото на Хисарлик, в северозападна Турция, е идентифицирано като Троя от древни времена. Археологическите изследвания показват, че той е бил обитаван в продължение на почти 4000 години, започвайки около 3000 г. пр.н.е. След като един град е разрушен, върху него ще бъде изграден нов град, създавайки създадена от човека могила, наречена „разкажи“.
"Няма нито една Троя; има поне 10, лежащи на пластове един върху друг", пише изследователят от Амстердамския университет Герт Ян ван Вийнгаарден в глава на книгата "Троя: Град, Омир и Турция" (Университет от Амстердам, 2013).
Ван Вийнгаарден отбелязва, че археолозите трябва да копаят дълбоко, за да намерят останки от първото селище и от това, което могат да разкажат, че това е „малък град, заобиколен от отбранителна стена от необработен камък“. Извън най-голямата порта имаше камък с изображение на лице, може би божество, посрещащо посетителите на новия град.
Троя излита в периода след 2550 г. пр.н.е. Градът „е значително разширен и обзаведен с масивна отбранителна стена, отрязани блокове от камък и правоъгълни глинени тухли“, пише ван Wijngaarden. Той отбелязва, че в цитаделата на селището са били къщи от типа "мегарон", които съдържали "удължена стая със огнище и отворена предната част".
Когато Хайнрих Шлиман разкопал това ниво на Троя през 1873 г., той открил кеш със съкровище, за което смятал, че принадлежи на крал Приам. „Колекцията от оръжия, злато, сребро, електрум, медни и бронзови съдове, златни бижута, включително хиляди златни пръстени, както и редица други предмети, изработени от ценни материали, очевидно се появиха в близост до външната страна на градската стена в близост сградата, която Шлиман определи като кралския дворец ", пише изследователят от университета в Куинсланд Тревър Брайс в книгата си" Троянците и техните съседи "(Routledge, 2006).
Някои изследователи спекулират, че тези съкровища не са намерени в едно помещение, а са по-скоро скъпоценни предмети от целия сайт, които Шлиман събира в продължение на няколко седмици. Докато Шлиман вярваше, че е намерил съкровищата на Приам, през следващите десетилетия стана ясно, че това е хилядолетие твърде рано за Приам.
Троица на Омир?
Градът, който може би е бил Троя, споменат от Омир, принадлежи на две други фази, които датират между около 1700 г. пр.н.е. и 1190 г. B.C. Брайс отбелязва, че защитните му сили бяха страхотни.
„Стените, затрупани с тухлени каменни дограми, веднъж достигнаха височина от девет метра (30 фута). В тези стени бяха вградени няколко наблюдателни кули, най-внушителният от които е североизточният бастион, който служи и за укрепване на защитните сили на цитаделата. като предлагат командващ оглед над Троянската равнина ", пише той.
Точният размер на града е спорен. Археологът Манфред Корфман, който е водил разкопки на мястото, пише в книга в книгата „Троя: От Илиада на Омир до холивудската епопея“ (Blackwell Publishing, 2007), която работи на мястото, показва, че отвъд е имало „по-нисък град“ цитаделата, довеждайки общите й размери до около 30 хектара (74 декара).
"Тази Троя имаше голяма жилищна зона под силно укрепена цитадела. Доколкото знаем днес, цитаделата беше без аналог в региона и в цяла Югоизточна Европа", пише той в книгата. Размерът на жилищната зона е тема на дебат сред учени, като някои твърдят, че Корфман надценява степента си.
Ключов проблем при идентифицирането на този град като Омир на Троя е начинът, по който е приключил. Пукнатините по стените му предполагат, че той е бил засегнат от земетресение около 1300 г. пр. Хр., Вероятно последвано от въстание или нападение. "Също така има някои индикации за пожар и прашки в разрушителния слой (предполагащи) възможността да е имало някои сражения", пише ван Wijngaarden. "Въпреки това изглежда, че земетресението е причинило най-много щети." Освен това, отбелязва той, градът е бил възстановен след разрушаването му от същите групи от населението като преди, а не от чуждестранни гръцки сили.
Докато градът е нападнат през 1190 г. пр.н.е., отново има проблеми с идеята, че той е извършен от гръцка сила. По това време микенската цивилизация на Гърция се разпадна, големите й дворци се сведоха до руини. Освен това в Троя археолозите са открили керамика и бронзови брадви от югоизточна Европа, което предполага, че хората може да са се преместили в града оттам.
По-късно Троя
Градът е изоставен около 1000 г. пр.н.е. и е бил зает отново през осми век пр.н.е., около времето, в което е живял Омир. Гърците нарекли отново заетия град „Илион“.
„Новите заселници не се съмняваха, че мястото, което се готвеха да заемат, е баснословната обстановка на Троянската война“, пише Брайс, а в по-късни времена жителите й се възползват от това, за да привлекат политическа подкрепа и древни туристи.
За първите си няколко века Илион е бил скромно селище. Докато много учени смятат, че хората, преселили Троя след 1000 г. пр.н.е. бяха гръцки колонисти, тази идея наскоро беше оспорена. През 2014 г. изследвания, публикувани от екип учени в Oxford Journal of Archaeology, разкриха, че амфората в Троя, за която се смята, че е внесена от Гърция, всъщност е произведена на местно ниво и че голяма част от останалите керамични изделия, открити в Троя след 1000 г. пр.н.е. също е произведен на местно ниво и не е внесен от Гърция. Това накара екипа да предположи, че много от хората, които са заели Троя, може да не са гръцки колонисти, а по-скоро хора, които вече са живели в района.
Венеризиран сайт
Ксеркс, персийският цар на път да завладее Гърция, спря да отдаде почит на Троя и най-вече Александър Велики ще направи същото през четвърти век пр.н.е., като му предостави специален статут в своята империя.
"Говори се, че градът на сегашните Илианци за известно време е бил просто село, имало храм на Атина, малък и евтин храм", пише Страбон, живял преди около 2000 години. Когато „Александър се качи там след победата си при река Граникус, той украси храма с оброчни предложения, даде на селото титлата на града и нареди на отговорните да го подобрят със сгради и той го отмени безплатно и освободи от данък и че по-късно, след свалянето на персите, той изпрати любезно писмо до мястото, обещавайки да направи голям град от него ... "(Превод на Н. Л. Джоунс, чрез Digital Perseus Digital Library)
Специалният статут на Троя ще продължи в периода на римско управление. Римляните вярвали, че Еней, един от героите на Троя, е предшественик на Ромул и Рем, легендарните основатели на Рим. Жителите на града се възползват от тази митология, с която тя се превръща в "популярна дестинация за поклонници и туристи", пише Брайс. Той отбелязва, че в тази фаза от съществуването на Троя, когато се превърна в популярно място за туризъм, градът стана по-голям, отколкото по всяко време преди, включително когато се каза Троянската война.
Въпреки това, докато Средновековието се овладява, Троя изпада в упадък. До 13-ти век градът е сведен до този на скромна селскостопанска общност. Скорошно изследване на ДНК разкри историята на жена, починала преди 800 години от инфекция, възникнала по време на бременността. Днес Троя е обект на ЮНЕСКО за световно наследство и популярен сайт за посещение на туристи в Турция.
В Троя се изгражда нов музей и турското правителство отправя искания за репатриране на артефакти, които са незаконно извадени от Троя през 20 век, за да бъдат върнати в Турция. Колекция златни бижута в музея в Пен, която разкрива изследванията, е взета от Троя през 20 век, е върната в Турция след продължителни преговори, каза К. Брайън Роуз, професор по археология в Университета на Пенсилвания, в статия, публикувана в 2017 г. в списанието за източносредиземноморски изследвания по археология и наследство.
Имаше ли Троянска война?
Големият въпрос, с който се сблъскват изследователите, е имало ли някога Троянска война? Ако е имало, значи наистина това е Троя?
За съжаление, единствените писмени останки, открити в Троя, тази дата преди осмия век пр.н.е. Гръцката окупация, е печат, написан на език, наречен Лувиан, като печатът може би е донесен в Троя от другаде в Турция.
Учените отбелязват, че топографията на Троя, както е разказано в легендата, изглежда като цяло съвпада с тази на реалния град и, както бе отбелязано по-рано, хората още от времето на Омир също вярват, че това е Троя.
И все пак археологическите останки все още създават проблеми. Троя по времето на Троянската война явно е била разрушена от земетресения и по-късно може би е получавала хора от Югоизточна Европа, а не от Гърция.
Тези въпроси оставят изследователите в мистерия. "В единия край на спектъра на мненията е убеждението, че наистина е имало война и че тя е почти такава, както я е описал поетът", изпраща Брайс. "От това преминаваме през различна степен на скептицизъм и агностицизъм до другия край на спектъра, където традицията е предадена изцяло на царството на фантазията."
Корфман, съвременният багер на Хисарлик, смята, че историята на Троянската война съдържа известна истина. „Според сегашното състояние на нашето знание историята, разказана в„ Илиада “, най-вероятно съдържа ядро на историческа истина или, казано по-различно, исторически субстрат“, пише той. "Всякакви бъдещи дискусии относно историчността на Троянската война имат смисъл само ако питат какво точно разбираме това ядро или субстрат."
