Древните египтяни отдавна са изобразени, носещи така наречените конуси за глава, но досега археолозите не са имали физически доказателства за тяхното съществуване. Две такива конусни глави, направени от восък, са открити на черепите на две индивиди, погребани преди около 3 300 години на мястото на Амарна в Египет.
Между 1550 г. пр.н.е. и 30 г. пр.н.е., египетското изкуство изобразява хора, които носят нещо, което прилича на конуси на главата си. Тъй като досега не бяха открити примери за тези шишарки, археолозите се питаха дали те действително съществуват или са художествен мотив, който няма реалност в основата на реалността (подобно на хора с ореоли над главата, изобразени в християнското изкуство).
Това ново откритие доказва, че шишарките са съществували и предоставя информация от какво са направени шишарките, пише екип от археолози в документ, публикуван на 10 декември в списанието Античност.
Шишарки за глава
Двете индивиди с конус са намерени в отделни парцели в гробищата в Амарна. Един човек, жена, е намерен през 2010 г .; тя е починала, когато е била между 20 и 29 години. Тя имаше „дълги, плътни плитки с много удължения и крайни къдрици“ и „конусът беше намерен на място, поставен отгоре на главата над добре запазената коса ", пише археологическият екип в статията за Античността. Изследователите отбелязват, че" цялостната форма изглежда е с нисък купол ", първоначално с размери около 3,1 инча (80 милиметра) ) висок и 3,9 инча (100 мм) напречен.
Другият човек, погребан с конус, намерен през 2015 г., е бил на възраст между 15 и 20 години, когато е умрял (полът не е известен). Археолозите писаха, че този индивид е имал „косата им да е приключила с отворени, вероятно нестигнати къдрици“, без плитки, отбелязвайки, че гробът е бил ограбен по някое време.
И в двата случая шишарките изглеждат кремаво оцветени; спектроскопският анализ показва, че шишарките вероятно са направени от пчелен восък. Нито един индивид не изглежда богат; оценка на костите им предполага, че и двамата са работили трудоемко и са страдали от недостиг на храна в моменти от живота си.
Мистериозни шишарки
Целта на шишарките за глава все още е загадка. В художествените образи конусовидните глави „често се изобразяват като носени от гости, и от жени, и от мъже, в сцени за банкет, включително тези, които почитат мъртвите, или от собственици на мъжки гробници, когато участват в погребални ритуали, или са възнаградени от краля, "писаха археолозите. Артистичните сцени също показаха хора, които носят шишарки, докато ловуват, риболовят, пускат музика или участват в раждането, допълват авторите.
"Характерът и ролята на шишарките са обсъдени отдавна. Най-трайната интерпретация е, че конусът е бучка парфюмиран нечуващ, който, докато се стопява, ароматизира и почиства косата и тялото", написаха те.
Новото откритие, казаха те, прави тази интерпретация проблематична, тъй като шишарките са направени от пчелен восък, а не неотлъчен и в тестовете на екипа не е открит парфюм. Въпреки това учените отбелязаха, че досега всеки парфюм върху шишарките може да е напълно изпарен.
Една от възможностите е двамата индивиди, погребани с шишарките, да са имали проблеми с плодовитостта, които главните шишарки са били предназначени за лечение в отвъдното, пише археолозите. „Учените често свързват шишарките конкретно с чувствеността, сексуалността и свързаните с тях понятия, тъй като те често се асоциират във изображенията с жени, понякога не облечени“, написаха те. Например, конусите са изобразени в сцени, показващи богинята на плодовитостта Хатор. И в гробни сцени те често се четат като чувствени мотиви, свързани с прераждането на собственика на гробницата, който обикновено е мъжки ”, пише археологическият екип.
Учените реагират
Lise Manniche, професор по египтология в Копенхагенския университет, който не е участвал в настоящото проучване, се съгласи с археолозите, че това е важно откритие. Тя смята, че шишарките, направени от нечуваеми, биха били използвани от средния или горния клас, но че двамата индивиди, намерени погребани с шишарките в Амарна, не могат да си позволят конуси, направени от нехранителни и вместо това са носели шишарки, направени от пчелен восък.
"Бих тълкувал двата конуса като" манекен конуси ", използван от по-малко късметливи жители в града като заместител на необезпокояваните шишарки от средния и горния клас", каза Маниче и добави, че "използвайки тези манекени, те биха имали надяваше се да ограничи социалната пропаст в следващия живот “.
Никола Харингтън, почетен научен сътрудник в археологическия отдел на Университета в Сидни, каза, че „изглежда малко вероятно значението да бъде обвързано само с плодовитостта и / или прераждането, защото човек би очаквал повече хора - мъже и жени - да бъдат погребани с тях“ . "
Харингтън, който не е участвал в изследването, предполага, че шишарките могат да бъдат „статуси маркери на жени, които са изпълнявали ритуални танци за краля и неговия бог, Атен“. Травмите, които двамата имаха с шишарките, счупвания / компресионни фрактури на средната долна част на гръбначния стълб, са чести сред танцьорите, отбеляза Харингтън; и шишарките можеха да ги „маркират като членове на общност, която служи на боговете“.
И Харингтън, и Маниче в миналото са публикували статии за конусите на главата.
